Religious Tolerance of Iranians in the Face of Religious Minorities as one of the Characteristics of National Identity

Document Type : Original Article

Author
Assiatant professor, University of Guilan, Rasht, Guilan
10.22034/rjnsq.2022.331274.1376
Abstract
Lack of peaceful coexistence and lack of tolerance are among the negative characteristics that are sometimes attributed to Iranian society as a historical and cultural issue. In some of the works related to the Iranian temperament, it is often said that the Iranian man lacked the spirit of dialogue and interaction and in the face of another, he always had a hostile and non-peaceful spirit. This article bases its claim on the critique of this image of Iranian national identity and tries to show that tolerance, especially in the face of religious minorities, is one of the special features of Iranian society. This research is a descriptive and analytical study and in collecting data, the method of documentary study has been used with emphasis on foreign travelogues of Safavid and Qajar periods. Based on the research findings, it can be said that from the point of view of foreign travel writers, although in some cases there have been some restrictions on some religious minorities, but Muslim Iranians based on Shiite culture throughout history. Religious minorities have always been treated with tolerance and moderation. And a lot of evidence and reports from tourists show the favorable situation of religious minorities in Iranian society and their enjoyment of citizenship rights and religious freedoms
Keywords

  • افشار، ایرج (1352)؛ «سفرنامه تلگرافچی فرنگی»، فرهنگ ایران‌زمین، شماره 19، صص 260ـ183.
  • اوبن، اوژن (1362)؛ ایران امروز و بین‌النهرین، ترجمه و حواشی و توضیحات علی‌اصغر سعیدی. تهران: زوار.
  • اورسل، ارنست (1352)؛ سفرنامه اورسل، ترجمه علی‌اصغر سعیدی، تهران: زوار، چاپ نخست.
  • اولیویه، گیوم آنتوان (1371)؛ سفرنامه اولیویه، ترجمه: محمدطاها میرزا، تهران: اطلاعات.
  • بازرگان، مهدی (1354)؛ «سازگاری ایرانی» فصل الحاقی کتاب روح ملت‌‌‌ها اثر آندره زیگفرید، ترجمه: احمد آرام. تهران: شرکت سهامی انتشار.
  • بنجامین، ساموئل گرین ویلر (۱۳۶۳)؛ ایران و ایرانیان، ترجمه‌: حسین کردبچه، تهران: انتشارات علمی.
  • بی نا (1378)؛ سفرنامه ونیزیان در ایران، ترجمه: منوچهر امیری، تهران: انتشارات خوارزمی.
  • پیران، پرویز (1384)؛ «نظریه راهبرد و سیاست سرزمینی جامعه ایران»، اندیشه ایرانشهر، شماره 4، صص 34-22.
  • ثابت مصری، محمد (1390)؛ «سفرنامه محمد ثابت مصری به ایران» مطالعات تاریخی، سال 8، شماره 34، صص 207-145.
  • جکسن، ابراهیم و ویلیامیز (1357)؛ سفرنامه جکسن، ترجمه: منوچهر امیری و فریدون بدره‌‌‌ای، تهران: شرکت افست با همکاری انتشارات فرانکلین.
  • حاجیانی، ابراهیم (1379)؛ «تحلیل جامعه‌شناختی هویت ملی در ایران و طرح چند فرضیه»، فصلنامه مطالعات ملی، پاییز شماره 5، صص 228-193.
  • دالمانی، هانری رنه (1335)؛ سفرنامه از خراسان تا بختیاری، ترجمه: علی‌محمد فره‌وشی، تهران: امیرکبیر.
  • دروویل، گاسپار (1365)؛ سفر در ایران، ترجمه: منوچهر اعتماد مقدم، تهران: شباویز.
  • دلاواله، پیترو (1370)؛ سفرنامه پیترودلاواله: ترجمه: شعاع الدین شفا، تهران: علمی فرهنگی.
  • دو سرسی، ادواردکنت (1362)؛ ایران در 1839 1840 م، ترجمه: احسان اشراقی، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
  • رائین، اسماعیل (1356)؛ ایرانیان ارمنی، تهران: امیرکبیر.
  • رضاقلی، علی (1373)؛ جامعه‌شناسی خودکامگی، تهران: نشر نی.
  • رضا قلی، علی (1377)؛ جامعه‌شناسی نخبه‌کشی، تهران: نشر نی.
  • روششوار، ژولین دو (1378)؛ خاطرات سفر در ایران، ترجمه: مهران توکلی، تهران: نشر نی.
  • ژوبر پ. امده (1347)؛ مسافرت در ارمنستان و ایران، ترجمه: علیقلی اعتمادمقدم، تهران: انتشارات بیناد فرهنگ ایران.
  • سرنا، کارلا (1362)؛ آدم‌ها و آیین‌ها در ایران، ترجمه: علی‌اصغر سعیدی، تهران: انتشارات زوار.
  • سریع‌القلم، محمود (1380)؛ عقلانیت و آینده توسعه‌یافتگی ایران، تهران: مرکز پژوهش‌های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه.
  • سریع‌القلم، محمود (1390)؛ اقتدارگرایی ایرانی در عهد قاجار، تهران: فرزان روز.
  • سریع‌القلم، محمود (1386)؛ فرهنگ سیاسی ایران، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
  • سوزوکی، شین جوء (1393)؛ سفرنامه سوزوکی شین جوء، ترجمه: هاشم رجب‌‌‌زده و کینجی ئه اورا، تهران: انتشارات طهوری.
  • شاردن، ژان (1372)؛ سفرنامه شاردن، ترجمه: اقبال یغمایی، ج 2، تهران: توس.
  • شرلی، آنتونی (1362)؛ سفرنامه برادران شرلی، به کوشش علی دهباشی، تهران: نگاه.
  • شمس اسفندآبادی، حمیدرضا؛ ناصر جدیدی و فیض‌الله بوشاسب گوشه (1394)؛ «تعاملات اقلیت یهود یزد با مسلمانان در دوره قاجار»، پژوهشنامه تاریخ، سال 11، ش 41، صص 42-17.
  • شیل، مری لئونورا (1362)؛ خاطرات لیدی شیل، ترجمه: حسن ابوترابیان، تهران: نشر نو.
  • شیخاوندی، داور (1378)؛ «میزگرد وفاق اجتماعی و همبستگی ملی»، فصلنامه مطالعات ملی، سال 1 شماره 1. صص 34-17.
  • فلاندن، اوژن ناپلئون (1356)؛ سفرنامه اوژن فلاندن به ایران، ترجمه: حسین نورصادقی، تهران: اشراقی.
  • فیگوئرا، گارسیا د سیلوا (1363)؛ سفرنامه دن گارسیا د سیلوا فیگوئروآ، ترجمه: غلامرضا سمیعی، تهران: نشر نو.
  • قاضی‌مرادی، حسن (1389)؛ پیرامون خودمداری ایرانیان، تهران: کتاب آمه.
  • کمپفر، انگلبرت (1363)؛ سفرنامه کمپفر، ترجمه: کیکاووس جهانداری، تهران: خوارزمی.
  • گروته، هوگو (1369)؛ سفرنامه گروته، ترجمه: محمد جلیلوند، تهران: نشر مرکز.
  • لطف‌‌‌آبادی، محسن (1391)؛ «بررسی اوضاع زردشتیان اصفهان در دوره صفویه با تکیه بر سفرنامه‌‌‌ها»، خردنامه، ش 9، 95-111.
  • مالکوم، ناپیر (1393)؛ سفرنامه یزد، ترجمه: علی‌محمد طرفداری، یزد: مهر پادین.
  • مسیحا، عباس و حسن زندیه (1396)؛ «بررسی و تحلیل مناسبات صفویان با اقلیت مسیحی در ایران؛ در دوره تکوین و اقتدار حکومت»، تاریخ اسلام، سال 18، ش 72، 147- 190.
  • نظری مقدم، جواد (1398)؛ از ماست که بر ماست، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
  • نعمتی، نورالدین، سیروس فیضی و مظهر ادوای (1398)؛ «کلیمیان دوره قاجار: یک بررسی اجتماعی – اقتصادی»، تحقیقات تاریخ اجتماعی، سال نهم، ش 2، 155-176.
  • وامبری، آرمینیوس (1372)؛ زندگی و سفرهای وامبری، ترجمه: محمدحسین آریا، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
  • وکیلی، هادی و حسینی محراب زینب (1390)؛ «سیاست مذهبی شاهان عصر صفوی نسبت به مسیحیان»، پژوهش در تاریخ، سال دوم، ش 2، صص 65-99.
  • ویشارد، جان (1363)؛ بیست سال در ایران، ترجمه: علی پیرنیا، تهران: انتشارات نوین.
  • ویلز، چارلز جیمز (1368)؛ ایران در یک قرن پیش، ترجمه: غلامحسین قراگزلو، تهران: اقبال.

ییت، چارلز ادوارد (1365)؛ سفرنامه خراسان و سیستان، ترجمه: قدرت‌‌‌الله روشنی و مهرداد رهبری، تهران: یزدان.