مؤسسه مطالعات ملیفصلنامه مطالعات ملی1735-059X259720240601Critical Analysis of the New Left Discourse in Dealing with the Issue of Iranian Identityتحلیل انتقادی گفتمان چپ نو در برخورد با مسئله هویت ایرانی72819708210.22034/rjnsq.2024.437313.1567FAمحمدافقریدانشآموخته پسادکتری تاریخ و دانشجوی دکتری دوم ایران‌شناسی معاصر دانشگاه تهران، تهران، ایران0000-0002-2597-6021Journal Article20240123The Iranian New Left, which emerged in the 1990s, has been influenced by the works of Frankfurt School thinkers and other Western neo-Marxist thinking. One of the most prominent challenges for the New Left in studying Iranian history and culture has been the issue of Iranian identity. This article critically analyzes the Iranian New Left discourse on Iranian identity using Fairclough's critical discourse analysis method. The analysis reveals that by ignoring the context of Iranian history and culture, the New Left portrays elements of Iranian identity in a translational and imitative way, often using labels such as fascism, chauvinism, and racism to promote their ideology at the global level from the Western New Left and at the national level, to recruit hostile forces toward Iranian identity. However, the infinite set of contradictions and theoretical conflicts has made the entire discourse face a crisis, making it ineffective in the social context.چپ نو ایرانی از دهه 70 شمسی به این‌سو، با ترجمه آثاری از اندیشمندان مکتب فرانکفورت و دیگر نحله‌های نئومارکسیستی غربی، جایگاه خود را در فضای روشنفکری ایران، به‌ویژه در حوزه مطالعات فرهنگی کشور تثبیت کرد. از آن پس، یکی از مهم‌ترین چالش‌های چپ نو در بررسی تاریخ و فرهنگ ایران، مسئله هویت ایرانی بوده است. مقاله حاضر سعی دارد به‌صورت کیفی و با استفاده از روش تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف، سویه‌های ایدئولوژیک و کارکردهای اجتماعی گفتمان چپ نو در برخورد با مسئله هویت ایرانی را واکاوی نماید. به پیروی از روش پژوهش، نقد گفتمان چپ نو در سه سطح متن، تفسیر و زمینه ارائه میشود. پرسش اصلی تحقیق آن است که هویت ایرانی در گفتمان چپ نو چگونه بازنمایی شده است؟ فرضیه مطرح‌شده در پاسخ به این سؤال این است که علی‌رغم تکاپوی شبه‌علمی چپ نو در تحلیل نظری هویت ایرانی، این تحلیل برآمده از یک ایدئولوژی سیاسی غیرمنسجم با ماهیتی وارداتی و غیربومی است. یافته‌های پژوهش حاکی از آن است که چپ نو، عناصر هویت ایرانی را نه در بستر تاریخ و فرهنگ ایران، بلکه در پیروی ترجمه‌ای و تقلیدی از اجداد فکری خود، با برچسب‌هایی مانند فاشیسم، شووینیسم و نژادپرستی بازنمایی می‌کند تا برای پیشبرد ایدئولوژی خود در سطح جهانی، از چپ نو غربی و در سطح ملی، از نیروهای متخاصم با هویت ایرانی یارگیری کند. بااین‌حال، مجموعه نامتناهی از تضادها و تعارض‌های تئوریک، کلیت گفتمان را با بحران درون‌گفتمانی مواجه و در زمینه اجتماعی بی‌اثر ساخته است.https://www.rjnsq.ir/article_197082_83dce4b40d1d0e1a2d51aee128239579.pdfمؤسسه مطالعات ملیفصلنامه مطالعات ملی1735-059X259720240601Urban Identity and the Fluidization Process of Identity in the New Cities: A Pathological Attitudeهویت شهری و روند سیال‌شدگی هویت در شهرهای نوین؛ نگرشی آسیب‌شناختی314919708410.22034/rjnsq.2024.435056.1564FAعلی اشرفنظریدانشیار علوم سیاسی دانشگاه تهران، تهران، ایران، نویسنده مسئول.فاطمه زهراخوش اخلاقدانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی، گرایش اندیشه سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران0009-0005-2950-1057Journal Article20240111In this sense, identity and the emergence of crisis have been one of the most important social and political concepts after modernity in sociological studies. This concept was considered as an element of social life after the industrial revolution and changes in the social life of modern humans. Cities, as the platform of social life, which have provided a distinct and new life for today's humans, have been influential in different aspects of the fluidization of identity. Therefore, the main question of the current research is: How does the fluidization of human identity occur in the context of the new city? The main hypothesis of the current research is: "The increase in the role of the new city in the identification of today's people has reduced the coherence and integrity of the identity, which leads to the fluidity of multiple identities". In this research, the ideas of the French thinker Henri Lefebvre about the city and space were chosen as a theoretical framework, and the data analysis method is the discourse analysis method of Laclau and Mouffe. The documentary method has also been used in the data collection method.هویت و بروز بحران در این مفهوم یکی از مهم‌ترین مفاهیم اجتماعی و سیاسی پس از مدرنیته در مطالعات جامعه‌شناسانه بوده است. این مفهوم به‌عنوان یک عنصر زندگی اجتماعی پس از انقلاب صنعتی و تحولات زندگی اجتماعی انسان مدرن موردتوجه قرار گرفت. شهرها به‌عنوان عرصه و بستر زندگی اجتماعی که حیاتی متمایز و جدید برای انسان امروز فراهم آورده‌اند در ابعاد مختلف سیال‌شدگی هویت تأثیرگذار بوده‌اند؛ ازاین‌رو، پرسش اصلی پژوهش کنونی این است که چگونه سیال شدن هویت انسان امروز در بستر شهر جدید رخ می‌دهد؟ فرضیه اصلی پژوهش حاضر این است که «افزایش نقش شهر جدید در هویت‌یابی انسان امروز، موجب کاهش میزان انسجام و یکپارچگی هویتی شده است که این امر سیالیت هویت‌های متکثر را درپی دارد». در این پژوهش تلاش شده است از نظریات اندیشمند فرانسوی، هنری لوفور در باب شهر و فضا به‌عنوان چهارچوب نظری استفاده شود و بحث در زمینه روش تحلیل داده‌ها با استفاده از روش تحلیل گفتمان لاکلاو و موفه تبیین گردد. در بخش روش جمع‌آوری اطلاعات نیز از روش اسنادی بهره گرفته شده است.https://www.rjnsq.ir/article_197084_ad6686e52ffd0f6bdef640691dd0625f.pdfمؤسسه مطالعات ملیفصلنامه مطالعات ملی1735-059X259720240601Identifying the Factors Affecting the Preservation and Consolidation of the Islamic-Iranian Familyشناسایی عوامل مؤثر بر حفظ و تحکیم خانواده اسلامی ـ ایرانی538119708710.22034/rjnsq.2024.428629.1538FAمریمرزازیدانشجوی دکتری رشته مدیریت فرهنگی (سیاست‌گذاری فرهنگی)، دانشکده مدیریت و اقتصاد، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران0000-0002-6532-0756محسنقدمیدانشیار مدیریت دولتی، عضو هیئت‌علمی دانشکده مدیریت و اقتصاد، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران (نویسنده مسئول).فاطمهعزیز آبادی فراهانیدانشیار مدیریت فرهنگی، عضو هیئت‌علمی دانشکده مدیریت و اقتصاد، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایرانابراهیمحاجیانیدانشیار جامعه‌شناسی و عضو هیئت‌علمی دانشگاه شاهد، تهران، ایرانJournal Article20231204The purpose of this study is to "identify the factors affecting the preservation and consolidation of the family institution" and to answer the question, what factors are basically effective in the preservation and consolidation of the Islamic-Iranian family? It has been done by using the exploratory research method of "foundation data" based on the "semi-structured interview" tool. Two strategies were used to select the sample in this research; In this way, first by using the purposeful sampling method, those experts who, according to the researcher, are experts in the field of research, were identified and interviewed and asked for opinions; Then, using the snowball sampling method, these people were asked to introduce other people who are familiar with the research topic; In the same way, other sample units were identified and selected. In total, there were 20 people in the sample size of the research, which had theoretical saturation and theoretical adequacy. The findings of this study have shown the effectiveness of "causal", "contextual" and "intervening" factors in this regard, which include factors with cultural, psychological and behavioral dimensions, as well as factors within and outside the family environment of a social and economic nature; So that "cultural", "behavioral" and "psychological" factors (including: change in the attitude towards family and marriage, change in the norms of family formation, moral virtues of couples, nature and quality of communication between couples) among the causal factors; Internal factors such as "man and woman's duties in the family" and "common points between couples" (including: common duties of husband and wife towards each other, man's duties towards his wife, woman's duties towards his wife, matching of couples, etc.) among contextual factors and finally factors of an extra-institutional nature such as "diversity and conflict of socialization factors" and "economic factors" (including: deep cultural changes, mediaization of society and the economic status of the family) among the intervening factors effective in maintaining and Consolidation of the Islamic-Iranian family has been identified and it is necessary to include them in the cultural policies related to the institution of the family.مطالعه حاضر با هدف «شناسایی عوامل مؤثر بر حفظ و تحکیم نهاد خانواده» و پاسخ به این سؤال که اساساً چه عواملی در حفظ و تحکیم خانواده اسلامی ـ ایرانی مؤثر است و با کاربست روش پژوهش اکتشافی «داده‌بنیاد» مبتنی‌بر ابزار «مصاحبه نیمه‌ساختاریافته» به انجام رسیده است. برای انتخاب نمونه در تحقیق حاضر، ابتدا با استفاده از روش نمونه‌گیری هدفمند، کارشناسانی که به نظر محقق در زمینه پژوهش متخصص هستند، شناسایی شدند و مورد مصاحبه و نظرخواهی قرار گرفتند؛ سپس با استفاده از روش نمونه‌گیری گلوله‌برفی، از آن‌ها خواسته شد تا افراد دیگر را که با موضوع تحقیق آشنایی دارند معرفی نمایند؛ به‌همین‌ترتیب، واحدهای دیگر نمونه شناسایی و انتخاب شدند. درمجموع، حجم نمونه پژوهش که اشباع نظری و نیز کفایت نظری را درپی داشته‌اند بیست نفر بودند. یافته‌های این مطالعه مبین اثرگذاری عواملی «علّی»، «زمینه‌ای» و «مداخله‌گر» در این خصوص بوده است که دربرگیرنده عواملی با ابعاد فرهنگی، روان‌شناختی و رفتاری و نیز عوامل درون و برون خانوادگیِ محیطی با ماهیت اجتماعی و اقتصادی هستند؛ به‌طوری‌که عوامل «فرهنگی»، «رفتاری» و «روان‌شناختی» (مشتمل بر دگرگونی در نگرش به خانواده و امر ازدواج، دگرگونی در هنجارهای تشکیل خانواده، فضایل اخلاقی زوجین، ماهیت و کیفیت ارتباط میان زوجین) در زمره عوامل علّی؛ عوامل درون‌نهادی همچون «وظایف زن و مرد در نهاد خانواده» و «نقاط اشتراک میان زوجین» (مشتمل بر وظایف مشترک زن و شوهر نسبت‌به یکدیگر، وظایف مرد در قبال همسر، وظایف زن در قبال همسر، همسان‌گزینی زوجین وغیره) در زمره عوامل زمینه‌ای و در آخر، عواملی با ماهیت برون‌نهادی همچون «تنوع و تضاد عوامل جامعه‌پذیری» و «عوامل اقتصادی» (مشتمل بر تحولات فرهنگی، رسانه‌ای شدن جامعه و وضعیت اقتصادی خانواده) در زمره عوامل مداخله‌گر مؤثر بر حفظ و تحکیم خانواده اسلامی ـ ایرانی مورد شناسایی قرار گرفتند که لازم است در سیاست‌گذاری‌های فرهنگی مرتبط به نهاد خانواده لحاظ گردند.https://www.rjnsq.ir/article_197087_263f395100d3a0058d6723569ce8746c.pdfمؤسسه مطالعات ملیفصلنامه مطالعات ملی1735-059X259720240601Mechanism of Persian Language Removal Ideology in Afghanistanسازوکار ایدئولوژی فارسی‌زدایی در افغانستان8510219708910.22034/rjnsq.2024.435216.1563FAروح الهاسلامیاستادیار علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران0000-0001-7429-6105بصیر احمدحصیندانشجوی دکتری علوم سیاسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی مشهد و عضو هیئت‌علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه جامی افغانستان0009-0002-5389-8363سید حسیناطهریدانشیار علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران0000-0001-7332-4848Journal Article20240111This study investigates the interaction of Afghan governments over the past century with the Persian language as a language of culture, civilization, and interaction among the people of Afghanistan. The study aims to answer the question of how Afghan rulers, as custodians of the Persian language, have interacted with Persians and why they have chosen the policy of Persian language removal. This study is conducted based on the theoretical framework of language ideology and the theoretical politics of Althusser. From Althusser's perspective, ideology is presented as a linguistic and structural set and is referred to as a system of ideas through which people shape their life experiences in the structural world. This study employs a sociological, epistemological and historical approach. The research findings, based on historical data, indicate that the link between the policies of Afghan governments and the Persian language was initially inevitable due to seeking refuge in the shadow of the Persian language. However, after the formation of power monopolistic thinking in Afghanistan, the Persian language has been perceived as foreign.در این پژوهش، تعامل دولت‌های افغانستان در یک‌صد سال گذشته با زبان فارسی به‌عنوان زبانِ فرهنگ، تمدن و تعامل مردم افغانستان بررسی شده است. این پژوهش به این پرسش پاسخ خواهد داد که حاکمان افغانستان به‌عنوان مسئولان بخشی از خاستگاه زبان فارسی، چگونه تعاملی با زبان فارسی داشته و چرا سیاست فارسی‌زدایی را برگزیده‌اند؟ این پژوهش، براساس چهارچوب نظری ایدئولوژی زبان و سیاست نظریه آلتوسر انجام شده است. از دیدگاه آلتوسر، ایدئولوژی به‌عنوان یک مجموعه زبانی و ساختاری مطرح است و به نظامی از اندیشه‌ها گفته میشود که مردم از طریق آن به تجربه‌های زندگی‌شان در جهان ساختار می‌بخشند. این پژوهش با روش جامعه‌شناسی معرفتی و تاریخی انجام شده است. یافته‌های پژوهش براساس دادههای تاریخی، نشان می‌دهد پیوند سیاست حکومت‌های افغانستان با زبان فارسی در آغاز ناگزیر از پناه گزیدن در سایه زبان فارسی بوده است؛ طوری‌که پس از شکل‌گیری تفکر انحصار قدرت در افغانستان، زبان فارسی بیگانه‌پنداری شده است.https://www.rjnsq.ir/article_197089_d6f6a80acbfdbd44a70b0c363afa59e6.pdfمؤسسه مطالعات ملیفصلنامه مطالعات ملی1735-059X259720240601Sociological Investigation of Factors Influencing the Choice of Baby Names in Ardabil Provinceبررسی جامعه‌شناختی عوامل مؤثر بر انتخاب نام نوزادان در استان اردبیل10512919709110.22034/rjnsq.2024.432190.1553FAقادربالاخانیاستادیار جامعه‌شناسی، گروه علوم اجتماعی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران0000-0001-6139-7070Journal Article20231224Choosing a name is the first social experience of a human baby, which is done in the institution of the family and based on the set of social and cultural values. So, the current research, which can reflect the cultural atmosphere of Ardabil society, has been studied by a survey method among a sample of 384 people. The analysis of the names based on linguistic origin and identity trend showed that most of the names have Persian roots and are neutral in terms of identity. Families have spent considerable time choosing names and this choice is mostly based on the agreement of the parents. The choice of baby names is highly dependent on gender and to some factors such as cultural capital, watching TV and, to a lesser extent, on parents' education. The fading of differences in different social contexts in the space of name selection and the existence of a kind of convergence in the selection of gender-centered neutral names in a nuclear family structure implies that the cultural atmosphere of the society has been transformed and complicated in order to reduce the effectiveness of the previous determining variablesانتخاب نام به‌مثابه تکمله‌ای بر فرایند تولد و ضرورتی اجتناب‌ناپذیر برای بودن در ساختار روابط اجتماعی، نخستین تجربه اجتماعی نوزاد انسان است که در نهاد خانواده و برمبنای مجموعه ارزش‌های اجتماعی و فرهنگی انجام می‌گیرد. بر این اساس، تحقیق حاضر به‌عنوان حوزه‌ای که میتواند بازتاب‌دهنده فضای فرهنگی جامعه اردبیل باشد، به روش پیمایش و در بین نمونه‌ای به حجم 384 نفر مطالعه شده است. تحلیل نام‌ها برمبنای ریشه زبانی و گرایش هویتی، نشان داد که اغلب نام‌ها ریشه فارسی دارند. خانواده‌ها زمان زیادی برای انتخاب نام‌ها صرف کرده‌اند و این انتخاب اکثراً برمبنای توافق والدین انجام گرفته است. انتخاب نام نوزادان به‌شدت تابع جنسیت و تاحدودی، مؤلفه‌هایی چون سرمایه فرهنگی، تماشای تلویزیون و به شکل جزئی‌تر، تابع تحصیلات والدین است. بین متغیرهایی چون طبقه اجتماعی و خاستگاه شهری یا روستایی خانواده با متغیرهای فضای انتخاب نام، رابطه معنی‌داری مشاهده نشد. کم‌رنگ شدن تفاوت‌ها در زمینه‌های مختلف اجتماعی فضای انتخاب نام و وجود نوعی همگرایی در انتخاب نام‌های خنثی با محوریت جنسیت در یک ساختار خانوادگی هسته‌ای بر این مهم دلالت دارد که فضای فرهنگی حاکم بر جامعه مورد مطالعه، در راستای کم‌رنگ شدن اثرات متغیرهای تعین‌بخش پیشین، دگرگون و بیش از گذشته پیچیده شده استhttps://www.rjnsq.ir/article_197091_c5c6ca93d333815927d99ed666851d4e.pdfمؤسسه مطالعات ملیفصلنامه مطالعات ملی1735-059X259720240601The Position of Persian Language and Literature in Iran's Cultural Diplomacy in the Caucasusجایگاه زبان و ادبیات فارسی در دیپلماسی فرهنگی ایران در منطقه قفقاز13315619709310.22034/rjnsq.2024.433862.1560FAمهرانهساداتیدانشجوی دکتری بازتاب انقلاب اسلامی ایران در جهان اسلام، گروه علوم سیاسی و مطالعات سیاسی انقلاب اسلامی، دانشکده علوم انسانی دانشگاه شاهد، تهران، ایران0000-0003-2183-535Xمحمدرسولرستمیدانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، تهران، ایران0009-0005-6440-114XJournal Article20240103Cultural diplomacy, which is used to show the level of civilization of a nation, is considered one of the soft power tools of the Islamic Republic of Iran. Among the regions that can be studied as part of Iran's cultural domain, is the Caucasus region. Persian language and literature has been one of the tools of cultural diplomacy of the Islamic Republic of Iran in the Caucasus, which has many capacities in order to strengthen ties and create a common understanding between the people of Iran and the Caucasus region. The main research question is what is the position of Persian language and literature on Iran's cultural diplomacy in the Caucasus? The current research, using the descriptive-analytical method and collecting library data through data collection, describes the position of Persian language and literature in the Caucasus region and its impact on Iran's cultural diplomacy in this region. Thus, Persian language and literature can influence the country's cultural diplomacy in the Caucasus region, which include: the level of legitimacy of Iran's political system, gaining international prestige and managing the public opinion of the destination countryدیپلماسی فرهنگی که جهت نشان دادن سطح تمدن یک ملت به‌کار می‌‌رود، یکی از ابزارهای قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران محسوب میشود. ازجمله مناطقی که می‌توان آن را جزء حوزه ایران فرهنگی مورد مطالعه قرار داد، منطقه قفقاز است. زبان و ادبیات فارسی یکی از ابزارهای دیپلماسی فرهنگی ایران در قفقاز بوده که ظرفیت‌‌های زیادی در راستای تقویت پیوندها و ایجاد درک مشترک بین مردمان ایران و حوزه قفقاز دارد. سؤال اصلی پژوهش این است که جایگاه زبان و ادبیات فارسی در دیپلماسی فرهنگی ایران در قفقاز چیست؟ پژوهش حاضر با بهره‌‌گیری از روش توصیفی ـ تحلیلی و گردآوری دادههای کتابخانه‌‌ای از طریق فیش‌‌برداری، به تشریح جایگاه زبان و ادبیات فارسی در قفقاز و تأثیر آن بر دیپلماسی فرهنگی ایران در این منطقه می‌‌پردازد و درنهایت، بیان می‌دارد که زبان و ادب فارسی میتواند بر کار‌‌ویژه‌‌های دیپلماسی فرهنگی کشور در منطقه قفقاز، شامل میزان مشروعیت نظام سیاسی ایران، کسب جایگاه بین‌‌المللی و مدیریت افکار عمومی کشور مقصد تأثیرگذار باشدhttps://www.rjnsq.ir/article_197093_396b1b281ca11112a498184a252de288.pdfمؤسسه مطالعات ملیفصلنامه مطالعات ملی1735-059X259720240601Investigating the Impact of the Policies of the Islamic Republic of Iran on Social and Cultural Cohesion and Convergence in Golestan Province, with a Emphasis on the Turkmen Peopleبررسی تأثیر سیاست‌های جمهوری اسلامی ایران بر انسجام و همگرایی اجتماعی فرهنگی در استان گلستان (با تأکید بر ترکمن‌ها)15917619709410.22034/rjnsq.2024.429021.1540FAعبدالعلیکیانمهردانشجوی دکتری، گروه علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، واحد شاهرود، دانشگاه آزاد اسلامی، شاهرود، ایرانعلیمحمدزادهاستادیار علوم سیاسی، گروه علوم سیاسی و روابط بین‌الملل، واحد شاهرود، دانشگاه آزاد اسلامی، شاهرود، ایرانمحمدنبیسلیماستادیار تاریخ، گروه تاریخ، واحد شاهرود، دانشگاه آزاد اسلامی شاهرود، ایرانJournal Article20231205Iran is a country with diverse ethnic, linguistic, religious, biological, and geographical backgrounds. The status of ethnic groups within a country, particularly in smaller divisions like provinces, can influence the awareness and actions of individuals belonging to those ethnic groups regarding the government or sovereignty. In a province like Golestan, known for its diverse ethnic makeup, special attention should be given to cultural policies. The primary objective of this research is to analyze how the cultural policies of the Islamic Republic of Iran affect the convergence or divergence of the Turkmen people in Golestan province. This research, in terms of purpose, application, and methodology, is a survey-based study using a questionnaire as the measurement tool. The statistical population consists of men and women aged 18 to 65 from the Turkmen tribe in Golestan province, with a sample size of 384 individuals determined using Cochran's formula. The results of the research indicate that the ethnic policies of the Republic of Iran have significantly influenced the cultural unity of the Turkmen people in Golestan province. This suggests that as government policies align more with tradition and culture, the convergence variable strengthens. Therefore, this research emphasizes the importance of policymakers considering ethnic groups when formulating cultural policies to promote greater convergenceایران ازجمله کشورهایی است که دارای تنوع دینی، مذهبی و زیستی و جغرافیایی است. بر این اساس، وضعیت قومیت‌ها در یک کشور و در یک تقسیم‌بندی کوچک‌تر (استان) میتواند بر آگاهی و اقدامات واگرایانه و یا همگرایانه مردم یک قوم در جامعه نسبت‌به دولت یا حاکمیت اثرگذار باشد و در استانی مانند گلستان، که دارای تنوع فرهنگی است، باید در سیاست‌گذاری‌های فرهنگی به این موضوع توجه ویژه معطوف شود. هدف از این پژوهش، بررسی تأثیر سیاست‌گذاری‌های فرهنگی جمهوری اسلامی ایران بر همگرایی و یا واگرایی ترکمن‌ها استان گلستان است. این پژوهش ازنظر هدف، کاربردی است و روش تحقیق در این مطالعه، پیمایشی و ابزار سنجش، پرسشنامه است. جامعه آماری شامل زنان و مردان 18 تا 65 سال قوم ترکمن استان گلستان است که حجم نمونه براساس فرمول کوکران به تعداد 384 نفر تعیین شد. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که سیاست‌گذاری‌های ج.ا.ایران براساس شاخص فرهنگی بر همگرایی ترکمن‌ها استان گلستان نسبت‌به نظام بسیار تأثیرگذار بوده است. بدین معنی که هرچه سیاست‌های دولت با سیاست‌های منطبق با سنت و فرهنگ افزایش یابد، موجب تقویت متغیر همگرایی میشود؛ بنابراین، تأکید این تحقیق بر آن است که سیاست‌گذاران در تدوین سیاست‌های فرهنگی به جهت همگرایی بیشتر، توجه شایانی به ابعاد مختلف داشته باشند.https://www.rjnsq.ir/article_197094_6c864ba8ba78c7feab758ae4c9ada011.pdf