مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Culture and Iranian Identity: Opportunities and Challenges میزگرد: فرهنگ و هویت ایرانی؛ فرصت‌ها و چالش‌ها 11 60 110479 FA محمود روح الامینی ستاد کُرسی مردم شناسی دانشگاه تهران سیدعلی رضا بهشتی استادیار علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس محمدرضا تاجیک استادیار علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی علی ابوطالبی استادیار علوم سیاسی دانشگاه ویس کانسین امریکا علی یوسفی جامعه شناس و عضو هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد Journal Article 2000 04 10 این شماره از فصلنامه به «فرهنگ و هویت ایرانی» اختصاص یافته است. آنچه از نظر خوانندگان ارجمند می‌گذرد نظریات و تحلیل‌های جمعی از اساتید دانشگاه می‌باشد که پیرامون تعریف و مفهوم‌سازی فرهنگ و هویت، انواع هویت، هویت و فرهنگ ملی، آسیب‌شناسی فرهنگ و هویت ملی، فرصت‌ها و چالش‌های فراروی آن و راهکارهای حفظ و تقویت هویت و فرهنگ ملی مطرح گردیده است. شرکت‌کنندگان در میزگرد عبارتنداز: آقایان؛ دکتر محمود روح‌الامینی استاد کرسی مردم‌شناسی دانشگاه تهران، دکتر سیدعلی‌رضا بهشتی استادیار علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس، دکتر محمدرضا تاجیک استادیار علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی، دکتر علی ابوطالبی استادیار علوم سیاسی دانشگاه ویس‌کانسین امریکا و دکتر علی یوسفی جامعه‌شناس و عضو هیأت علمی دانشگاه فردوسی مشهد.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Imam Khomeini and National Identity in Iran امام خمینی و هویت ملی در ایران 63 85 110480 FA یحیی فوزی دکتری علوم سیاسی و عضو هیأت علمی دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) Journal Article 2000 04 10 Identity is one of the psychological features of human beings which is developed through the interaction of a "self" wich "others". The development of a collective identity also takes place in the relationship of a set of "selves" with other "selves". This set of other "Selves" could be that of a group, an assembly, a nation or an ehtnic people. According to the writer, national identity in the third world is a consequence of the establishment of nation - states as well as of the growth of nationalism which has represented the third world’s "selves" against the other set of western "selves". Taking into account different existing views towards the issue of national identity in Iran, the writer describes the attitudes of Imam Khomeini considering the nation and national identity and compares it with other existing points of views towards the national identity in Iran. هویت ازجمله ویژگی‌های انسانی است، مبنای روان‌شناسانه دارد و در تعامل «خود» یا «دیگری» شکل می‌گیرد. تکوین هویت جمعی نیز، در ارتباط یک «ما» با «ما»ی دیگر است. این «ما»ی دیگر، می‌تواند گروه، جمع، ملت و یا قوم باشد. به نظر نویسنده‌ی مقاله هویت ملی در جهان سوم پیامد شکل‌گیری دولت ملی و رشد ملی‌گرایی است که «ما»ی جهان سوم را در مقابل «دیگری» غرب مطرح کرد. مؤلف ضمن بیان نگرش‌های مختلف نسبت به هویت ملی در ایران، دیدگاه امام خمینی را درباره‌ی ملت و هویت ملی ـ تبیین کرده و نسبت به آن را با دیگر دیدگاه‌های هویت ملی در ایران سنجیده است.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 National Solidarity and Identity in Ethnic Songs همبستگی و هویت ملی درترانه‌های قومی 87 120 110481 FA بهمن کاظمی پژوهشگر فرهنگ و موسیقی اقوام Journal Article 2000 03 20 As a part of microcultures of different peoples, the ethnic songs are indicative of the wishes, feeling and views of peoples towards historical facts, social conditions and cultural identity. Althouth the contents of most of these songs are restricted to the associated ethnic culture, some harmonious songs replete with national contents, could be easily found in the microcultures of the Iranian peoples which are somehow reflective of patriotic feelings, concerns and respects of different peoples towards the common facte, as well as Iranian nationality and identity. Besides the introdaction of different features and various sorts of music of each of Iranian peoples, some of the selected songs are discussed along with a study of the significant factors in their development process. ترانه‌های قومی به‌عنوان بخشی از خرده‌فرهنگ اقوام، بازگوکننده‌ی آرزوها، احساسات و نگرش اقوام به وقایع تاریخی، شرایط اجتماعی و هویت فرهنگی است. با وجود آن‌که مضمون حجم عظیمی از محتوای این سروده‌ها از حوزه‌ی فرهنگ قومی فراتر نمی‌رود، لیکن در خرده‌فرهنگ اقوام ایرانی، ترانه‌هایی آهنگین وجود دارد که مضامین ملی دارند و به نوعی بیانگر احساسات میهن‌دوستانه، عنایت و ارادت اقوام به سرنوشت مشترک، ملیت و هویت ملی‌اند. در این مقاله ضمن معرفی ویژگی و نوع موسیقی هر یک از اقوام ایرانی نمونه‌هایی از چنین ترانه‌هایی انتخاب و معرفی شده و هم‌چنین از عوامل مؤثر بر شکل‌گیری آنها نیز بحث شده است.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Indonesia: Lessons from the Solidarity crisis اندونزی؛ درس‌هایی از بحران همبستگی 121 148 110484 FA مجتبی مقصودی دانشیار علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی Journal Article 2000 04 08 Due to the emergence of economic crisis in Indonesia, the claims of sociopolitical groups in creased here. Ethnicity also resulted in the rise of several requests ranging from local self determination and federalism to seperation during the current era. Consequently, and with the help of the United Nations as well as other regional and international bodies, the region of the Eastern Timor was seperateal from the country. Additionally, a morer or less similar trend is being developed in other regions, particularly in Achea, Irian Jaya and Molaccas, which can impair the national unity of Indonesia. Taking into account the recent events in the country, the author traces back the crisis roots both at the domestic and foreign levels. Domestically, the issues of ethnic heterogeneity, ethnic policies of the Suharto’s regime, and conditions as well as consequences of the transformation period are considered. At the external level, the conspiracy theory, role of the internatonal community, the impacts of western efforts and the economic crisis are examined. Resorting to the six above - mentioned factors, the author emphacises the multidimensional causes of the solidarity crisis in Indonesia. The article is concluded with some lessons from the national solidarity crisis in Indonesia, which in turn include the introduction of the findings replete with prescriptive approaches. به دنبال بروز بحران اقتصادی در اندونزی، مطالبات گروه‌های سیاسی ـ اجتماعی افزایش یافت. قومیت نیز موجبات طرح درخواست‌های فراوان از خودمختاری محلی، فدرالیسم تا جدایی را در شرایط نوین این کشور فراهم ساخت، به نحوی که منطقه «تی‌مورشرقی» با حمایت سازمان ملل متحد و دیگر نهادهای منطقه‌ای و بین‌المللی از اندونزی جدا شد و در دیگر مناطق آن به‌ویژه آچه، ایریان‌جایا و ملوک نیز فرایند کم و بیش مشابهی در حال شکل‌گیری است که می‌تواند وحدت ملی این کشور را مخدوش سازد. نویسنده با نگاهی به رویدادهای اخیر اندونزی، ریشه در این بحران را در دو سطح داخلی و خارجی پی می‌جوید. در سطح داخلی؛ ناهمگونی قومی، سیاست‌های قومی رژیم سوهارتو و شرایط و پیامدهای دوران گذار و در سطح خارجی نیز تئوری توطئه، نقش جامعه بین‌المللی و غرب و بحران اقتصادی را مورد توجه قرار می‌دهد. این نوشتار با دستمایه قرار دادن عوامل شش‌گانه فوق بر وجه چندعلتی بحران یکپارچگی در اندونزی تأکید می‌ورزد. درس‌هایی از بحران همبستگی ملی در اندونزی بخش پایانی این مقاله را تشکیل می دهد که ناظر بر جمع‌بندی‌ یافته‌هایی است که راهبردهای تجویزی را در بطن خود دارد.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 The Iranian Azeri Elites: Regional and National Identity نخبگان آذری ایران، هویت ملی و منطقه‌ای 149 175 110488 FA علی مرشدی زاد دکتری علوم سیاسی و عضو هیأت علمی پژوهشکده امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی Journal Article 2000 03 20 This article discusses the views of the Azeri elites towards the national and regional identity during the three eras of the first and second Pahlavis, as well as the IRI. They are divided into three categories of Marxists, modernists (non - Marxists) and sectionalists. In order to assess their viewpoints, an effort is made to study the representatives and outstanding figures of each category. It is concluded that the Marxist elites have shown the utmost ethnic tendencies. Ethnically driven elites, meanwhile, were most deeply effected by the foreign sources. Ethnic tendencies of sectionalists were mostly affected by other factors including also the political rivalries at the national level. این مقاله به بحث درباره‌ی نگرش نخبگان آذری به هویت ملی و منطقه‌ای طی سه دوره پهلوی اول، پهلوی دوم و جمهوری اسلامی ایران می‌پردازد. نخبگان آذری به سه دسته نخبگان مارکسیست، تجددگرا (غیرمارکسیست) و بومی‌گرا تقسیم کرده‌اند و کوشش شده است تا از طریق نمایندگان و افراد شاخص هر دسته، و با استفاده از سخنان، نوشته‌ها و عملکردهای آنها، نحوه نگرش آنها سنجیده شود. چنین نتیجه‌گیری شده است که نخبگان مارکسیست بیشترین گرایش قومی را از خود نشان داده‌اند و در عین حال در میان نخبگان دارای گرایش قومی، بیشترین تأثیر را از عوامل خارجی پذیرفته‌اند و گرایش‌های قومی بومی‌گرایان بیشتر تأثیر عوامل دیگری مانند رقابت‌های سیاسی در سطح ملی بوده است.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Culture, community and territory: the politics of ethnicity and nationalism فرهنگ، اجتماع و سرزمین: سیاست قومیت و ناسیونالیسم (ترجمه) 179 211 110493 FA آنتونی دی.اسمیت نویسنده کتاب نورالله قیصری عضو هیأت علمی پژوهشکده امام خمینی(هر) و انقلاب اسلامی (مترجم) Journal Article 2000 04 18 Social scientists and historians usually focus on the impact of politics on ethnicity and nationalism, and their political uses for elites. The impact of ethnicity and nationalism on politics is less commonly treated, because most analysts adhere to an instrumentalist and modernist view of ethnicity and nationalism. We need rather to explore the relationship between culture and politics, and between premodern ethnic ties and modern nations, through an examination of three major trends: the purification of culture through authentication, which can lead to cultural and social exclusion; the universalization of ethnic chosenness through nationalist ideology, which engenders national solidarity and self-assertion; and the territorialization of shared memory, which inspires historical claims to historic homelands and sacred sites. These processes can be found throughout history, but they are pariticularly marked and widespread in the modern epoch; and they underlie many current political conflicts. در تحلیل مسائل قومی و ملی، مورخان و نظریه‌پردازان علوم اجتماعی غالباً به تأثیر سیاست بر قومیت و ناسیونالیسم و کاربردهای آن برای نخبگان توجه دارند. درواقع دیدگاه آنان تجددگرا و ابزاری است. لیکن، اسمیت در این مقاله، فهم مسائل قومی و ملی را نیازمند بررسی رابطه‌ی فرهنگ و سیاست و هم‌چنین روابط قومی ماقبل مدرن با ملت‌های مدرن می‌داند. رابطه‌ای که از نظر او باید از طریق سه فرایند تاریخی پالایش فرهنگ، فراگیر شدن ایده‌ی برگزیدگی قومی و قلمرو بخشیدن به خاطره‌ی جمعی تبیین شود. از نظر مؤلف این فرایندها بیشتر در روزگار مدرن ظاهر شده و شالوده بسیاری از منازعات سیاسی کنونی می‌باشد.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Iranian Turkmen: A Look at Their Post and Present ایرانیان ترکمن؛ نگاهی به گذشته و حال (ایران شناسی) 215 247 110495 FA محمدامین کنعانی دکتری جامعه‌شناسی و عضو هیأت علمی دانشگاه گیلان Journal Article 2000 04 21 As far as race, language and social structures are concerned, Iranian Turkmen are somehow different from their fellow - countrymen. The writer believes, however, that these differences couldn’t impede the interaction of this people with other Iranians. This interaction is traceable in the economic, social and particularly cultural domains, at least through the past conturies. The existence of Persian worlds in Turkmen language as well as in the poems of their colebrated poets such as Makhtum Gholi Feraghi, is merely a symbol of such an interaction. Currently, and during the holy defence era (the eight - year - war with Iraq), the during fights of Turkmen along with masses of their fellew - countrymen demonstrates another dimension of the national interaction. Within the framework of an applied approach, the writer believes that the acceptance of existing differences among different Iranian peoples and actual facilitation of their wide spread participation in the affairs of the country, will undoubtedly result in a furthur convergence and a closer link among them. ایرانیان ترکمن به لحاظ نژادی، زبانی و ساخت اجتماعی تفاوت‌هایی با دیگر هموطنان خود دارند. اما به نظر نویسنده مقاله، این تفاوت‌ها نتوانسته است مانعی فرارراه تعاملات این قوم با سایر ایرانیان پدید آورد. این تعامل در زمینه‌های اقتصادی، اجتماعی و به‌ویژه فرهنگی دست‌کم در طول قرن‌های متمادی تداوم داشته است. وجود واژگان فارسی در زبان ترکمنی و اشعا شاعران بزرگی نظیر مختومقلی فراغی، تنها یک نمونه از این تعامل است. در عصر حاضر نیز در طول دوران دفاع مقدس، رزم قهرمانانه برادران ترکمن در کنار آحاد ملت، مصداق دیگری از تعامل ملی را در معرض دید همگان قرار داد. در رهیافتی کاربردی، مؤلف اعتقاد دادر که پذیرش تفاوت‌ها و تمهید عملی مشارکت فراگیر اقوام در سرنوشت کشور، موجب همگرایی بیشتر و پیوند عمیق‌تر ملت ایران با یکدیگر خواهد شد.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Mass Media Identity رسانه‌های جمعی و هویت (گزارش سخنرانی) 251 270 110498 FA محمدمهدی منتظرقائم دکتری جامعه‌شناسی ارتباطات، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران Journal Article 2000 04 23 انقلاب جهانی ارتباطات علاوه بر افزایش تعداد رسانه‌های ارتباط جمعی، تحول مضمونی داده‌ها و پیام‌ها را نیز به ارمغان آورده است. در پرتو این تحول، رسانه‌های گروهی زمینه‌ی رشد بی‌سابقه‌ی آگاهی و شناخت اجتماعات بشری را فراهم ساخته‌اند. اما دو پیامد هم‌زمان این رویداد، یعنی جهانی‌شدن و بروز انواع هویت‌خواهی خُرد، گفتمان سیاسی ـ فرهنگی دولت‌های ملی را به چالش خوانده‌اند. نکات یاد شده شالوده‌ی مباحث سخنرانی علمی آقای دکتر مهدی منتظرقائم است که در دفتر فصلنامه انجام پذیرفته است. سخنران پس از مروری به رهیافت‌های مختلف مربوط به هویت، به دستاوردهای ارتباطات و نقش تعیین‌کننده رسانه‌های گروهی در جهان معاصر اشاره می‌کند و تکثر رسانه‌ای را از رهاوردهای انقلاب مزبور می‌شمارد. وی با نقد هویت‌بخشی تحمیلی رسانه‌های یک‌سویه، راه کسب مقبولیت همگانی رسانه‌های گروهی را در ارتباط دوسویه با مردم می‌داند و تکثر رسانه‌ای را اجتناب‌ناپذیر می‌شمارد و در عین حال معتقد است بدین دلیل روشن، رسانه‌های جمعی زمینه بحران هویت را پدید آورده‌اند.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Sminar on the Iranian Discourse همایش گفتمان ایرانیان (گزارش سخنرانی) 271 297 110499 FA مؤسسه مطالعات ملی Journal Article 2000 04 08 ازجمله دلمشغولی‌های صاحبنظران علاقه‌مند به ایران، رفع مشکلات مهاجران و استمرار هویت ملی در نسل دوم جامعه ایرانی خارج از کشور است. دولت نیز خود را مکلف به حمایت از همه‌ی ایرانیان می‌داند از این‌رو سازمان ارتباطات اسلامی در تاریخ 22/4/1379 «نخستین همایش گفتمان ایرانیان» را با حضور جمعی از نخبگان ایرانی خارج و دداخل کشور در تهران برگزار کرد تا مشکلات ایرانین خارج از کشور، نحوه مشارکت آنان در پیشرفت و توسعه همه سویه‌ی ایران، شناخت انتظارات متقابل دولت و هموطنان مهاجر و سرانجام تقویت پیوند آنها با میهن را بررسی کند. فصلنامه مطالعات ملی با احساس وظیفه در قبال این مهم، گزارش این همایش را به همراه چکیده‌ای از سخنرانی‌های ایراد شده در آن، به استحضار خوانندگان محترم می‌رساند.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 International Sminar on the Islamic Unity همایش بین‌المللی وحدت اسلامی (گزارش سخنرانی) 299 317 110501 FA مؤسسه مطالعات ملی Journal Article 2000 03 01 در آستانه‌ی هزاره‌س سوم میلادی، مسأله مهمی که جامعه‌ی بشری و به‌ویژه جهن اسلام با آن روبروست، تفرقه، جدایی و اختلاف بین ملت‌هاست. این اختلاف، نه تنهایی فی‌نفسه امری مذموم تلقی نمی‌شود؛ بلکه یکی از نشانه‌های تمایز و بازشناسی ملت‌ها از یکدیگر است. مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در هفته وحدت، جهت بررسی راه‌های تحقق همبستگی مسلمانان و رفع سوءتفاهمات میان مذاهب و نزدیک ساختن آنها به یکدیگر، سیزدهمین همایش بین‌المللی وحدت اسلامی را برگزار کرد. این همایش چهار روزه با عنوان «امت اسلامی، رنج‌ها و آرزوها» از تاریخ 28 خردادماه در محل همایش سران کشورهای اسلامی در تهران برگزار شد. در این همایش اندیشمندان، مفتیان، محققان، اساتید و روزنامه‌نگاران مسلمان فرصت یافتند ضمن بیان دیدگاه‌های خود، به طرح مسائل و مشکلات کشورهای اسلامی بپردازند. فصلنامه مطالعات ملی با درک اهمیت این مسأله بر آن شد تا گزارش گردهمایی یاد شده و گزیده‌ای از مباحث طرح شده در این همایش را منتشر کند.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 The Ralationship between Identity and civic complexion نسبت هویت با سیمای شهری (گزارش سخنرانی) 319 325 110506 FA سیدامیر منصوری دکتری معماری از دانشگاه سوربن فرانسه، استادیار گروه معماری دنشکده هنرهای زیبا و رئیس پژوهشکده فرهنگ و هنر دانشگاه تهران Journal Article 2000 05 09 «نسبت هویت با سیمای شهری» عنوان سخنرانی آقای دکتر سیدامیر منصوری* در دانشکده‌ی هنرهای زیبا دانشگاه تهران است. این برنامه‌ی علمی به همت آن دانشکده و با حضور استادان و دانشجویان علاقه‌مند در 19 اردیبهشت 1379 برگزار شد. به دلیل همسویی مضامین سخن یاد شده با مباحث این شماره، چکیده‌ای از سخنرانی چاپ می‌شود. * * * سخنران با طرح سؤالاتی چون هویت چیست، چرا هویت اهمیت دارد، نمودهای هویت شهری کدامند، و چگونه می‌توان میمان سیمای شهر و هویت نسبتی برقرار کرد ـ سخن خویش را آغاز نمود. وی هویت را اتصال حلقه‌های فرهنگی گذشته به حال دانست و درباره‌ی پدیده‌ی بحران هویت شهری در ایران گفت: «به قرینه‌ی اظهارنظر بسیاری از هنرمندان، مجامع سیاسی و روشنفکران ما با مشکلی به نام بحران هویت شهرها مواجه هستیم. به طور مثال در آثار و اشعار هنرمندی مانند سهراب سپهری به وضوح می‌توان شکوه از خانه‌ها، شهرهای آهنی، بتونی و قوطی‌های فولادی را مشاهده کرد و یا شفیعی کدکنی در کتاب خود به نام «کوچه‌باغ‌های نیشابور» از کوچه‌باغ‌هایی حکایت می‌کند که سمبل هویت از دست رفته هستند و نیز نقاشانی که امروزه به جای ترسیم محیط زندگی شهری به سراغ جلوه‌هایی می‌روند که اکنون برای ما نامأنوس هستند و بسیار نمونه‌های دیگر که نشان از نابسامانی شهرهای ما دارد». * دکتری معماری از دانشگاه سوربن فرانسه، استادیار گروه معماری دانشکده هنرهای زیبا و رئیس پژوهشکده فرهنگ و هنر دانشگاه تهران

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Introduction of the Irano - Islam Research center معرفی مرکز بازشناسی ایران و اسلام (گزارش) 327 332 110510 FA مؤسسه مطالعات ملی Journal Article 2000 02 20 ایران با سابقه‌ی تمدنی بسیار کهن جایگاه ویژه‌ای را در جهان به خود اختصاص داده است. فرهنگ و تمدن غنی باستانی ایران و تعاملات آن با تمدن‌های بزرگی مانند یونان و روم از یک‌سو و ورود اسلام و همزیستی فرهنگ کهن ایرانی با دین اسلام از سوی دیگر بر غنان و جلوه‌های عظیم تمدن ایرانی افزوده است، به گونه‌ای که هم‌اینک «دیانت» و «ملیت» به مثابه دو رکن اساسی و مهم فرهنگ و هویت ما ایرانیان درآمده است و در کنار سایر عناصر و ارکان هویت‌بخش، هویت ملی ایران را ساخته‌اند. تعامل و همزیستی مسالمت‌آمیز تمدن ایرانی و اسلام نه‌تنها میراث کهن این مرز و بوم را غنی‌تر ساخت، بلکه خود نیز بر فرهنگ اسلامی و جهان عرب تأثیر بسیار گذاشت. درباره‌ی این مقوله تحقیقات ارزشمندی صورت گرفته است؛ لیکن هنوز ناشناخته‌های این مبحث فراوان‌اند. از این‌رو مرکز بازشناسی ایران و اسلام می‌کوشد تا به سهم خویش پاسخ بخشی از پرسش‌های مربوط به این حوزه را از طریق پژوهش‌های علمی بیابد و در اختیار علاقه‌مندان قرار دهد. در این گزارش مرکز یاد شده، به اختصار معرفی می‌شود.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Iran's Cultural Complexion سیمای فرهنگی ایران (معرفی و نقد کتاب) 335 346 110511 FA جمعی از نویسندگان احمد رضایی ناقد Journal Article 2000 04 12 هر که ناموخت از گذشت روزگار نیــز نـامــوزد زهیــچ روزگــار کتاب سیمای فرهنگی ایران به کوشش عباس نامجو در سال 1378، توسط انتشارات عیلام به چاپ رسیده است. این اثر در 475 صفحه به‌صورت مجموعه مقالات همراه با 151 قطعه عکس و اسلاید به زیور طبع آراسته شده است. بخش نخست آن یعنی کلیات تشکیل شده است از ویژگی‌های جغرافیایی، تاریخی و دینی و زبانی سرزمین ایران و میراث فرهنگ که مشتمل بر باستان‌شناسی، مردم‌شناسی، نسخه‌های خطی، صنایع دستی و تاریخ هنر و معماری است. در بخش دوم کتاب با عنوان فرهنگ و هنر، مباحثی درباره‌ی نمایش، هنرهای تجسمی، موسیقی، سینما، گردشگری و آموزش، مجامع، مراکز و صنایع فرهنگی (کتابخانه‌ها، موزه‌ها و صداوسیما) مشاهده می‌شود. ناشر در مقدمه‌ی کوتاه خود ضرورت تدوین چنین مجموعه‌ای را با ایجازی درخور بیان داشته و مشکلات چنین کاری سترگ را برمی شمارد. به‌رغم این‌که هر یک از نویسندگان محترم بخشی از فرهنگ ایرانی را به‌صورت تخصصی معرفی نموده‌اند و هر مقاله در حد یک کتاب کوچک است لیکن جهت اتصال و پیوستگی موضوع مورد بحث، که با طبیعت فرهنگ هم هم‌خوانی بیشتری دارد. از ذکر نام نویسندگان مقالات آنها به طور مجزا، خورداری شده است. سرآغاز اثر یاد شده به معرفی ایران می‌پردازد: سـراینده ایـن غـزل سـاز کـرد دف چنگ و نی را هم آواز کرد ایران یکی از کهن‌ترین کشورهای آسیایی است که امپراتوری آن در دوره باستان بر پهنه‌ی وسیعی از این سرزمین فرمان می‌راند. اگرچه حوزه‌ی فرهنگ ایرانی از چین تا کانال سوئز و از قفقاز تا خلیج فارس و دره سند و پنجاب تا جنوب هندوستان را دربرمی‌گیرد ولی اکنون مرز سیاسی آن از آرارات تا گواتر حدود 2250 کیلومتر و قطر کوچک این متوازی‌الاضلاع از سرخس تا خرمشهر حدود 1400 کیلومتر از فلات ایران را در سرزمین به وسعت 1648000 کیلومتر مربع شامل می‌شود.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Nationalism and Modernism ملی‌گرایی و نوگرایی(معرفی و نقد کتاب) 347 354 110512 FA آنتونی دی.اسمیت نویسنده کتاب منصور انصاری ناقد کتاب Journal Article 2000 04 11 کتاب «ملی‌گرایی و نوگرایی»، اثر آنتونی اسمیت با عنوان فرعی «مقاله‌ای انتقادی درباره‌ی نظریه‌های اخیر ملت‌ها و ملی‌گرایی» در سال 1998 در 270 صفحه توسط انتشارات راتلج چاپ شده است. این کتاب سرشار از اطلاعات است و نویسنده می‌کوشد تا در پرتو مقوله‌ی نوگرایی، تمامی نظریات رایج درباره‌ی ملی‌گرایی را گردآورد. کتاب «ملی‌گرایی و نوگرایی» دارای دو بخش اصلی است؛ در بخش اول نویسنده در زیر عنوان «تنعات نوگرایی»، در پنج فصل کوشیده است تا نظریات نوگرایانه ملی‌گرایی را تشریح و از همدیگر متمایز سازد. در بخش دوم، نویسنده تلاش کرده تا در پرتو انتقاد از نظریه‌های نوگرایانه‌ی ملی‌گرایی، دیدگاه‌های مغایر با آن را معرفی و طبقه‌بندی کند. اما همان‌طور که پروفسور جان استون اذعان می‌کند، یکی از ویژگی‌های برجسته این اثر، مشارکت فعالانه خود نویسنده است. آنتونی اسمیت که عمر خود را صرف مطالعه درباره‌ی پدیده‌ی ملت‌ها و ملی‌گرایی کرده است، همان‌گونه که خود می‌گوید، دارای دیدگاه نمادگرایی ـ قومی است. (ص 224) محور بحث اسمیت در این کتاب، ارتباط ظهور پدیده‌ی ملی‌گرایی با نوگرایی است. نوگرایی موردنظر وی نیز مترادف با «نوسازی» یورگن هابرماس می‌باشد، به نظر هابرماس، تجدد محصول فرایندهایی از قبیل سرمایه‌داری، صنعتی شدن، شهرنشینی و... است که وی آنها را فرایندهای نوسازی می‌نامد.

مؤسسه مطالعات ملی فصلنامه مطالعات ملی 1735-059X 1 4 2000 06 21 Political, Cultural Identity: Citizens and Nations in a Global Era هویت سیاسی/ فرهنگی: شهروندان و ملت‌ها در عصر جهانی (معرفی و نقد کتاب) 355 362 110513 FA پی.دبلیو پرستون نویسنده کتاب محمود شارع پور معرف و ناقد کتاب Journal Article 2000 04 06 نویسنده هم‌زمان با سقوط دیوار برلین، نوامبر 1989، در آلمان بسر می‌برد. در آن هنگام دریافت که رخدادها تأثیر ژرفی بر آینده‌ی سیاست‌های اروپا و بر چگونگی تفکر اروپائیان در مورد خویش، خواهد داشت. در سال‌های 89-1988 زمانی که اروپا دچار تغییر شکل شد، در آلمان ـ دانشگاه بیله‌فیلد ـ بود. پس از بازگشت، به بررسی مباحث مطروحه در انگلستان در مورد پویایی تغییرات پیچیده در اروپا پرداخت و بدین نتیجه رسید که الگوهای تغییرات ساختاری در اروپا، دلالت‌های فراوانی برای سیاست انگلستان دربردارد. در سال 94-1993 در دانشگاه سوفیای ژاپن حضور یافت و حزب دموکراتیک لیبرال که دیری صاحب سلطه بود، همان هنگام قدرت خود را از دست داد از این‌رو جایگاه ژاپن در آینده‌ی منطقه آسیا و اقیانوسیه مورد بحث قرار گرفت. در پی این رویداد، مجدداً موضوع هویت سیاسی ـ فرهنگی به بحث روز تبدیل شد. کتاب حاضر برگرفته از تجارب مؤلف در کشورهای مختلف مانند؛ آلمان، ژاپن، استرالیا، مالزی و سنگاپور است. او با اتخاذ رهیافت مردم‌نگارانه به بررسی مباحث نظری مربوط به هویت سیاسی ـ فرهنگی در بستر ظهور نظام جهانی سه قطبی پرداخته و مجموعه مباحث خود را نه بخش به شرح زیر سازمان داده است.